
El análisis que se propone en este artículo tiene como objetivo ofrecer un utillaje conceptual a partir del cual aproximar la antropología y la psicología cognitiva, desde una perspectiva contemporánea. Tiene como punto de partida el presupuesto de que la situación ecológica de los individuos incluye, por definición, información de orden social que los pone en relación de manera inevitable, lo cual impide considerárseles como unidades autocontenidas. Discute críticamente la profusión de términos y abordajes para el estudio del plano subjetivo en antropología y, como un aporte singular a este tema, se describen las vinculaciones entre la habilidad de referencia social compartida y el origen de la semiosis, ámbito en el cual se ha elaborado recientemente una solución parcial a este impasse teórico.
L'analyse proposée dans cet article vise à offrir un outillage conceptuel à partir duquel aborder l'anthropologie et la psychologie cognitive, dans une perspective contemporaine. Il part du principe que la situation écologique des individus comprend, par définition, des informations d'ordre social qui les mettent inévitablement en relation, ce qui les empêche d'être considérés comme des unités autonomes. Il discute de manière critique la profusion de termes et d'approches pour l'étude du plan subjectif en anthropologie et, en tant qu'apport singulier à ce sujet, il décrit les liens entre la compétence de référence sociale partagée et l'origine de la sémiose, domaine dans lequel une solution partielle à cette impasse théorique a été récemment élaborée.
The analysis proposed in this article aims to offer a conceptual tool from which to approach anthropology and cognitive psychology, from a contemporary perspective. Its starting point is the assumption that the ecological situation of individuals includes, by definition, information of a social order that inevitably puts them in relation, which prevents them from being considered as self-contained units. It critically discusses the profusion of terms and approaches for the study of the subjective plane in anthropology and, as a unique contribution to this topic, describes the links between the shared social reference skill and the origin of semiosis, an area in which a partial solution to this theoretical impasse has recently been developed.
يهدف التحليل المقترح في هذه المقالة إلى تقديم أداة مفاهيمية يمكن من خلالها التعامل مع الأنثروبولوجيا وعلم النفس المعرفي، من منظور معاصر. نقطة البداية هي الافتراض بأن الوضع البيئي للأفراد يتضمن، بحكم التعريف، معلومات عن نظام اجتماعي يضعهم حتماً في علاقة، مما يمنع اعتبارهم وحدات قائمة بذاتها. يناقش بشكل نقدي وفرة المصطلحات والنهج لدراسة المستوى الذاتي في الأنثروبولوجيا، ويصف، كمساهمة فريدة في هذا الموضوع، الروابط بين مهارة المرجع الاجتماعي المشتركة وأصل السيميائية، وهو مجال تم فيه مؤخرًا تطوير حل جزئي لهذا المأزق النظري.
minimalism, Cultural Studies, Social Psychology, Social Sciences, Health Professions, Intercultural Education and Indigenous Knowledge Systems, Humanities, subjetividad, Sociology, Health Sciences, subjectivity, Psychology, Empowerment and Collaboration in Community Health, FOS: Other humanities, referencia social, FOS: Humanities, semiosis, minimalismo, FOS: Sociology, FOS: Philosophy, ethics and religion, FOS: Psychology, Philosophy, The Dialogical Self: Personal and Cultural Positioning, Psychological Methodology, social reference, General Health Professions, Naturalismo, Naturalism
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