Levando em consideração as mais de setecentas bandas de músicas existentes no Estado de Minas Gerais, fica nítida existência de uma grande diversidade e uma rica fonte de conhecimento em termos pedagógicos e metodológicos que podem contribuir para o desenvolvimento da educação musical brasileira. Nesse contexto, as bandas de música têm se destacado por serem consideradas educandários musicais permanentes, democráticos e de fácil acesso nas cidades do interior, onde muitas delas são reconhecidas como patrimônio cultural imaterial. Por isso, o presente trabalho propõe um estudo etnográfico da Banda do Rio das Mortes (MG), tomando por base o papel dos mestres da banda como educadores. A partir de entrevistas, suplementadas pela análise de documentos, observação etnográfica dos ensaios, das aulas e de apresentações diversas realizadas dentro e fora da comunidade do Rio das Mortes, são identificadas algumas características intrínsecas à aprendizagem que acontece naquela banda, pautada pela colaboração entre os músicos aprendizes. Além disso, por meio da construção de um “diálogo” foi possível analisar, compreender, identificar, questionar e legitimar as possíveis metodologias utilizadas pelos mestre de banda que utilizam, principalmente, o conhecimento empírico que possuem para acelerar e simplificar o aprendizado musical realizado naquela corporação. Taking into account the more than seven hundred music bands existing in the State of Minas Gerais, it is clear that there is great diversity and a rich source of knowledge in pedagogical and methodological terms that can contribute to the development of Brazilian music education. In this context, music bands have stood out for being considered permanent, democratic and easily accessible musical schools in the interior cities, where many of them are recognized as intangible cultural heritage. Therefore, this work proposes an ethnographic study of the Rio das Mortes Band (MG), based on the role of the band's masters as educators. From interviews, supplemented by document analysis, ethnographic observation of rehearsals, classes and various presentations held within and outside the Rio das Mortes community, some characteristics intrinsic to the learning that takes place in that band are identified, guided by the collaboration between the apprentice musicians. In addition, through the construction of a "dialogue" it was possible to analyze, understand, identify, question and legitimize the possible methodologies used by band masters who mainly use the empirical knowledge they have to accelerate and simplify the musical learning carried out in that corporation.