معرفيًّا إيراد أحد المصطلحين يستلزم الآخر، عند كل المؤمنين بالوجودَين؛ لأن ضمنيًّا الإيمان بنزول الوحي والحساب والعقاب يقتضي افتراض الوجود الثاني الذي هو مقابِل للأول، فالإيمان بعالم الغيب يكسب المعتقِد له قوة التماسك، واستمرار الأمل في الحياة وبعد الممات، واتِّساعًا لمصادر المعرفة وغاياتها. وآيات عالم الشهادة في القرآن الكريم تزوِّد المؤمن بنوعٍ من التماسك، المتجلِّي في ميدانين؛ هما: الآفاق والأنفس؛ حيث جعل الله تعالى هذين الميدانين من مستويات تجلية آياته وإثبات نصره لأوليائه بتصديقهم، ومواقع لتفكُّر الإنسان وتدبُّرِه؛ كيما يطمئنَّ بعالم الشهادة على صحة ما ورد عن عالم غائب عنه.