Neste artigo publicado na Revista de Philosophia Tabulae, trataremos da noção de Lebenswelt que foi reformulada por Merleau-Ponty, a partir de Husserl e deixou de ser concebida como conjunto de estruturas da experiência em correlação implícita com a consciência transcendental. Merleau-Ponty ao contrário de Husserl, não se afastará do mundoda experiência concreta. Dessa maneira ele orientou suas pesquisas para problemas como o mundo vivido, a percepção, o corpo e a intersubjetividade. Na filosofia de Merleau-Ponty a consciência já não pode mais ser entendida como soberana ou constituinte, nem como uma consciência que pudesse ser “externa” ou “estrangeira” ao mundo vivido. Dessa forma, há uma anterioridade da existência mundana em relação a formulação das essências, as quais exibem ostraços invariantes desse mundo. A gênese dos fenômenos não será então remetida por Merleau-Ponty à consciência transcendental, na verdade, para entendê-la, trata-se de buscar o “desvelamento do Ser selvagem por meio da existência.