Статья посвящена анализу характеристик богобоязненных (муттакин) в пророческом предании и концепции иерархии уровней такуа в классической исламской учёности. На основе хадисов из сборников Муслима и Тирмизи выявляются три взаимосвязанных пласта характеристик муттакин: внутренний (состояние сердца, искренность намерения), поведенческий (правдивость, воздержанность, терпение) и социальный (достойное обращение с людьми). Рассматривается трёхуровневая структура такуа, разработанная Газали в «Ихйа улум ад-дин»: от внешнего соблюдения предписаний через воздержание от сомнительного до постоянного богоприсутствия. Делается вывод о том, что такуа является системообразующей категорией исламской религиозно-нравственной мысли, интегрирующей теологию, этику и право.