
This article presents the epigraphic and historical analysis of seven votive inscriptions preserved in the courtyard of the Eskişehir Eti Archaeology Museum. Although these inscriptions were identified within the borders of Eskişehir Province, their exact findspots remain unknown. It is therefore assumed that the objects may originate from the territories of settlements located within the provincial boundaries that existed at the time the inscriptions were produced; where necessary, the inscriptions have been evaluated within their own internal context. The first inscription was dedicated to the “Just Gods” (Theoi Dikaioi) by a komarkhes and priest of a settlement. Although parallels associated with Hosios kai Dikaios are known, this expression is attested here for the first time in the region as denoting a group of deities. The following three inscriptions are dedicated respectively to Hosios kai Dikaios, Theos Hypsistos, and Men. The fifth inscription is a fragment dedicated by the inhabitants of Doiga. The sixth inscription is dedicated to the local deity of a settlement named Dobana. They are introduced into the literature as two new toponyms. The final inscription is likewise fragmentary and preserves only part of the name of the dedicator. All inscriptions are dated to the 2nd–4th centuries CE and reflect the religious diversity of the Eskişehir region in antiquity.
Bu makale, Eskişehir Eti Arkeoloji Müzesi bahçesinde muhafaza edilen yedi adak yazıtının epigrafik ve tarihsel analizini sunmaktadır. Söz konusu yazıtlar Eskişehir ili sınırları içerisinde tespit edilmiş olmakla birlikte, kesin buluntu yerleri bilinmemektedir. Bu nedenle eserlerin, il sınırları içinde yer alan ve yazıtların üretildiği dönemde varlık gösteren yerleşimlerden herhangi birinin hâkimiyet alanına ait olabileceği varsayılmış; gerekli durumlarda ise yazıtlar kendi iç bağlamları içerisinde değerlendirilmiştir. Yazıtlardan ilki, bir yerleşimin komarkhes’i ve rahibi tarafından “adil tanrılara” (Theoi Dikaioi) adanmıştır. Bu ifade, daha önce Hosios kai Dikaios ile ilişkili örnekler bilinmekle birlikte, bir tanrı grubunu niteleyecek şekilde bölgede ilk kez belgelenmektedir. Bunu izleyen üç yazıt sırasıyla Hosios kai Dikaios, Theos Hypsistos ve Men için düzenlenmiştir. Beşinci yazıt bir fragman olup Doiga sakinleri tarafından adanmıştır. Altıncı yazıt, Dobana adlı yerleşimin yerel tanrısına ithaf edilmiştir. Bu isimler iki yeni toponim olarak literatüre kazandırılmaktadır. Son yazıt ise yine bir fragman olup yalnızca adayanın isminin bir kısmı korunabilmiştir. Tüm eserler MS 2–4. yüzyıllar arasına tarihlenmekte olup Eskişehir bölgesinin antik çağdaki dinsel çeşitliliğini ortaya koymaktadır.
Komarkhes, Theos Hypsistos, Men, Theoi Dikaioi, Hosios kai Dikaios, Doiga
Komarkhes, Theos Hypsistos, Men, Theoi Dikaioi, Hosios kai Dikaios, Doiga
| selected citations These citations are derived from selected sources. This is an alternative to the "Influence" indicator, which also reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | 0 | |
| popularity This indicator reflects the "current" impact/attention (the "hype") of an article in the research community at large, based on the underlying citation network. | Average | |
| influence This indicator reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | Average | |
| impulse This indicator reflects the initial momentum of an article directly after its publication, based on the underlying citation network. | Average |
