Las ciencias sociales en las últimas décadas del siglo XX se han configurado como un espacio de lucha entre las imposiciones neoliberales y los esfuerzos por cuestionar, debatir y problematizar los fenómenos estructurales de nuestros tiempos. La emergencia y necesidad de superar el colonialismo interno como una práctica epistémica enraizada en los diferentes sectores académicos, institutos y universidades nos invita a impulsar, a través de formas distintas de pensar, sentir y construir conocimiento por medio del diálogo abierto, horizontal y crítico desde cada punto de enunciación temporal y espacial de nuestra existencia. La necesidad de optar por un pensamiento crítico descolonial en Nuestra América, se constituye como una apuesta enfocada a superar las estructuras cerradas del eurocentrismos impuestos y reproducidos por los grupos de poder y los tanques de pensamiento funcionales a la globalización (neoliberal) y el imaginario de dominación de las élites, encargadas de legitimar el poder colonial desde y para los de arriba.