Questo contributo si occupa del rapporto tra teologia biblica e teologia della Bibbia. In primo luogo, è necessario chiarire cosa significhi “teologia biblica”, e questo sarà fatto grazie alla definizione data da un esegeta, Paul Beauchamp, e da un dogmatico, Karl Barth. In secondo luogo, occorre marcare la differenza tra la teologia biblica e la teologia della Bibbia: qui il mio intento principale è quello di mostrare cosa possa fare la teologia della Bibbia che la teologia biblica non può fare; e viceversa, cosa possa fare la teologia biblica che la teologia della Bibbia non può fare. In terzo luogo, vorrei così spiegare come la teologia biblica sia giustificata nel rivendicare la continuità e l’interazione con la teologia della Bibbia. Infine, quarto e ultimo punto, vorrei chiarire quale interesse possa esserci a sostenere questa affinità e a considerare la teologia biblica come cuore dell’atto teologico: sono in gioco la correttezza e l’unità, la vitalità e la fecondità di tutta la teologia. The article deals with the relationship between biblical theology and the theology of the Bible. First of all, it is necessary to clarify what “biblical theology” means, and this will be done thanks to the definition given by an exegete, Paul Beauchamp, and a dogmatist, Karl Barth. Secondly, it is necessary to mark the difference between biblical theology and the theology of the Bible: here my main intention is to show what the theology of the Bible can do that biblical theology cannot do; and vice versa, what biblical theology can do that biblical theology cannot do. Third, I would thus like to explain how biblical theology is justified in claiming continuity and interaction with the theology of the Bible. Finally, fourth and last point, I would like to clarify what interest there may be in supporting this affinity and considering biblical theology as the heart of the theological act: the correctness and unity, vitality and fruitfulness of all theology are at stake.