O texto discute a ideologia da construção de um território vazio, desabitado, no segundo e terceiro planalto paranaense. Procura mostrar como esse espaço, habitado por comunidades indígenas, passa a ser projetado como um espaço vazio improdutivo, pronto a ser ocupado pela economia nacional com suas ramificações internacionais. Os agentes dessa projeção são vários: a história oficial das companhias colonizadoras; as falas governamentais e sua incorporação nos escritos que fazem a apologia dessa colonização exaltando seu pioneirismo; os geógrafos que escreveram sobre a ocupação nas décadas de 30 a 50 do século XX; a historiografia sobre o Paraná produzida nas universidades. As formulações dessa produção passam a ser reproduzidas nas escolas, em livros didáticos ou trabalhos acadêmicos, sendo aceitas como um pressuposto que acaba por retirar da história social paranaense a presença indígena, presença que resistiu e continua resistindo, das mais diversas formas, à ocupação de suas terras e à sua destruição enquanto comunidade diferenciada da sociedade nacional.

Esse texto é parte integrante da dissertação de mestrado; Presença e Resistência Kaingang no Paraná, defendida na PUCSP em 1992. - Aluno do programa de pós-graduação, nível doutorado, da UNESP-ASSIS, e professor na UEM-MARINGÁ PR.

Ótimo

CEV