L’autrice, riproponendo un quadro d’insieme aggiornato delle edizioni e dei principali studi condotti sui testi, con qualche osservazione e proposta personale, investiga la presenza di Epicuro e della sua scuola nei papiri grecoegizi che, a partire dal 1989, sono stati oggetto di pubblicazione e di studio nel Corpus dei Papiri Filosofici greci e latini e nella collana ad esso correlata Studi e Testi, per verificare – in piena coerenza con quanto è ben documentato, oltre che da fonti letterarie di tradizione medievale, da testimonianze epigrafiche e archeologiche in diverse aree geografiche del Mediterraneo, da Atene a Enoanda, dalla Siria alla Gallia – la diffusione, la persistenza e i mutamenti dell’Epicureismo in un arco cronologico che dal III secolo a.C. giunge fin oltre il IV secolo d.C., e per di più in una regione, l’Egitto, con la quale la scuola di Epicuro ebbe ripetutamente contatti, a partire dal Fondatore fino a diversi suoi esponenti, da Colote a (forse) Filodemo.