Partendo dall'interpretazione di alcuni passi della Laus Costantini di Eusebio di Cesarea si intende dimostrare che la sua originalità consiste non solo nella professione di una nuova figura imperiale e nella proposizione di una nuova forma letteraria ma anche nella fusione di concetti e termini pagani e cristiani. Particolarmente interessante è l'uso di una nuova lingua non rinchiusa nelle strettoie del puro Atticismo al fine di poter traghettare l'antico patrimonio culturale e lessicale verso la nuova era che si andava ad affacciare sul Mediterraneo.