Il lavoro tratteggia il profilo intellettuale del pensatore chersino illustrandone, da un lato, la tensione costitutiva fra rilettura dell’eredità umanistica e dissenso; riservando, d’altro lato, particolare attenzione alla riflessione sul rapporto fra linguaggio, storiografia e potere politico; all’impianto filologico-storico della sua violenta critica al ‘mito’ e alla dottrina di Aristotele; ai risvolti etico-civili del suo eversivo progetto neoplatonico ed ermetizzante di riforma del sapere e dei rapporti fra religione e filosofia.