Il saggio si sofferma sulla condizione di pluralità intrinseca alla Bibbia (intendendo per Bibbia sia quella ebraica sia quella cristiana), a causa sia della diversità interna ai vari libri che la compongono, sia del pluralismo interpretativo che si sviluppa su di essa. In particolare l’esegesi allegorica, il cui massimo rappresentante è Origene, si rivela un tentativo per accogliere e superare questa pluralità.