A presente tese tem como objetivo analisar as configurações de lesbianidades produzidas pelas obras “Eu sou uma lésbica”, “Uma mulher diferente” e “As traças”, de Cassandra Rios e seus efeitos em termos de produção e de inteligibilidade de corpos lésbicos. Entendemos que a literatura produzida pela autora se organiza em torno de forças que ora alicerçam e ora desestabilizam a existência de uma identidade lésbica estável. O primeiro capítulo se propõe a oferecer um panorama acerca da trajetória de Cassandra Rios e também das oposições, críticas e perseguições que acompanharam sua carreira literária. O segundo capítulo apresenta os pressupostos ético-políticos que fundamentam a pesquisa. Partirmos do entendimento de que as normas que organizam sistemas de opressão tais como: racismo, sexismo, LGBTfobia, sustentam também as políticas de escrita acadêmica vigentes nos nossos contextos. O terceiro capítulo intenta dar corpo ao questionamento acerca das potências que as dissidências sexuais podem promover no que se refere à desestabilização de saberes produzidos pela psicologia. Propõe-se pensar as lesbianidades como um lugar possível desde onde questionar os dispositivos de gênero. Por fim, o último capítulo se debruça sobre a maquinaria construída e acionada por Cassandra Rios com relação às configurações de lesbianidades produzidas nos romances selecionados e os efeitos produzidos tanto em termos de deslocamentos de lugares já consolidados quanto de sustentação de lugares de hegemonia.

This thesis aims to analyze the configurations of lesbianities produced by the works “Eu sou uma lésbica”, “Uma mulher diferente” and “As traças”, by Cassandra Rios and their effects in terms of production and intelligibility of lesbian bodies. We understand that the literature produced by the author is organized around forces that sometimes underpin and sometimes destabilize the existence of a stable lesbian identity. The first chapter proposes to offer an overview of the trajectory of Cassandra Rios and also the oppositions, criticisms and persecutions that accompanied her literary career. The second chapter presents the ethicalpolitical assumptions that underlie the research. We start from the understanding that the norms that organize systems of oppression such as: racism, sexism, LGBTphobia, also support the academic writing policies in force in our contexts. The third chapter intends to give substance to the questioning about the potencies that sexual dissidences can promote in relation to the destabilization of knowledge produced by psychology. It proposes to think of lesbianities as a possible place from which to question gender norms. Finally, the last chapter focuses on the machinery built and operated by Cassandra Rios in relation to the configurations of lesbianities produced in the selected novels and the effects produced both in terms of displacements of already consolidated places and of the support of places of hegemony.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Pós-graduação em Psicologia - FCLAS

2017/26305-3