A great number of Islamic world, belong to the school of Maturidiyye in thebelief aria. But scholars of this school are not known enough and many books of thisschool exist on the library shelfs as a manuscripts. To remove this deficiency, especiallyat the latest times, intensify researches about Maturidiyye history. Imam Azam EbuHanife has an advance guard role at formation and evolution of the school ofMaturidiyye. Because of this, an edition critique of a commentary, which belongs to Atab. Ali el-Cuzcani, on a text, is attiributed to Ebu Hanife which name is el-Fıkhü?l-ekber,is maden in this study. Herewith, to present a book, which belongs one of the Maturidischolar, to the scientific benefit with making it?s edition critique and to fix it?s value inthe Maturidiyye history, is aimed. In this study, it is understood that this book waspublished before, as attiributing it to another authors, whereupon the real author of thisbook is searched. At the and of the research it is gained that attiributing this book to Atab. Ali el-Cuzcani is more true than the others and after this the ideas at this book isanalysed. Eventually it is reasoned that this commentary is a book which presentssubjects about Ebu Hanife?s ideas moderatly, with following Ehl-i Sunnet?s style.

slâm aleminde büyük bir çogunluk itikadî sahada Mâtürîdiyye mezhebine mensuptur.Ancak bu mezhebin alimleri yeterince tanınmamakta ve eserlerinin çogu da kütüphaneraflarında yazmalar halinde bulunmaktadır. Bu eksikligi giderebilmek için özellikle sondönemlerde Mâtürîdiyye tarihi ile ilgili arastırmalar yogunlasmıstır. Mâtüridiyye'nin olusumve gelisiminde mâm-ı Âzam Ebû Hanîfe'nin öncü bir rolü vardır. Buna binaen, bu çalısmadaEbû Hanîfe'ye nispet edilen el-Fıkhü'l-ekber adlı risalenin, Atâ b. Ali el-Cûzcânî'ye aitserhinin edisyon kritigi yapılmıstır. Böylelikle Mâtürîdîyye'ye baglı bir alime ait bir eserinedisyon kritigi yapılarak ilmî istifadeye sunulması ve Mâtürîdiyye tarihi açısından degerinintespit edilmesi amaçlanmıstır. Bu çalısmada, bahsedilen eserin baska müelliflere nispetedilerek nesredildigi anlasılmıs, bunun üzerine eserin gerçek müellifinin ortaya çıkarılmasınaçalısılmıstır. Arastırma sonunda, bu eserin Atâ b. Ali el-Cûzcânî'ye nispet edilmesinin isabetliolacagı sonucuna varılmıs ve eserdeki görüslerin tahlîline geçilmistir. Tahlil neticesinde buserhin, Ebû Hanîfe'nin görüslerini Ehl-i Sünnet çizgisini takib eden mutedil bir yaklasımlaortaya koyan bir eser oldugu sonucuna varılmıstır.

170