Interrogarsi sul significato e sui contenuti dell’ethos sportivo comporta, inevitabilmente, un cammino a ritroso nel passato, in quella Grecia classica che ha forgiato la parola e l’ha riempita di contenuti. In questo saggio, quindi, cerco di porre in evidenza alcune caratteristiche peculiari dell’ethos olimpico – perché questo è il contesto nel quale l’etica sportiva si è formata – per poi evidenziare alcune linee di sviluppo che, a partire dalla ripresa moderna promossa da De Coubertin, giungono fino a noi.