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Este trabajo se inspira en la hipótesis sostenida por Matthew Alper en su libro Dios está en el cerebro, en el cual sostiene que nuestras creencias religiosas no refieren a ninguna entidad supraterrena efectivamente existente, sino que son producto de una programación genética, la cual existiría como resultado de la selección natural, por haber reportado beneficios adaptativos a la especie humana. Esta tesis me permite reflexionar sobre las posibles explicaciones de las creencias religiosas desde dos perspectivas antagónicas: el realismo y el pragmatismo, y sobre cómo ambas doctrinas pueden proporcionar argumentos consistentes con la teoría evolucionista.
Fil: Zavadivker, María Natalia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tucumán. Instituto de Investigaciones sobre el Lenguaje y la Cultura. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Filosofía y Letras. Cátedra de Literatura Argentina. Instituto de Investigaciones sobre el Lenguaje y la Cultura; Argentina
https://purl.org/becyt/ford/6.3, teoría evolucionista, creencias religiosas, realismo, https://purl.org/becyt/ford/6, pragmatismo
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