La situación de crisis civilizatoria que atravesamos nos lleva a asumir que la generación de alternativas a la forma en que nos vinculamos con nuestro entorno no es utopía sino necesidad. América latina abriga a una gran cantidad de culturas originarias que han resistido la embestida de la sociedad moderna y colonizadora. La cosmovisión del Sumaj Kawsay da cuenta de una existencia social respetuosa de la vida, basada en el equilibrio y la coevolución entre todos los seres del planeta. Su actual incorporación a la agenda por parte del Estado boliviano la vuelve una propuesta política civilizatoria sincrónica, en la cual se funden saberes antiguos y modernos para la construcción de un renovado vínculo entre la sociedad y el resto de la naturaleza.

Fil: Toledo López, Virginia Belén. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico - CONICET - Tandil. Instituto de Geografia, Historia y Cs. Sociales; Argentina;