Esta Tesis doctoral estudia los rituales gnósticos en la Antigüedad, entre los siglos II y IV, a través de un estudio detallado de las fuentes disponibles, tanto heresiológicas como los textos gnósticos. Hubo dos rituales fundamentales en la liturgia gnóstica, al menos de acuerdo con las fuentes disponibles actualmente: bautismo y eucaristía. Estos rituales estuvieron directamente relacionados con las teologías de los diferentes grupos gnósticos, por lo que el análisis de los aspectos dogmáticos constituye una parte muy importante de esta Tesis. Sin él, el significado de los ritos, que varían de uno a otro grupo gnóstico, no podría ser comprensible. Como demostrará esta Tesis, el objeto es complejo, dada la naturaleza esotérica de los textos gnósticos y la naturaleza polémica de las fuentes heresiológicas. Es un tema amplio con matices que sólo un estudio profundo y un análisis comparativo de las fuentes, muy diferentes unas de otras debido a su diversa naturaleza y finalidad, nos permite apreciar.

This PhD thesis aims to study Christian Gnostic rituals in antiquity, between the second and fourth centuries, based on a detailed study of all the available sources, both heresiological and Gnostic texts. There were two fundamental rituals in the Gnostic liturgy, at least according to the sources available to us today: baptism and the Eucharist. Those rituals were directly related to the theologies of the different Gnostic groups, such that the analysis of dogmatic aspects constitutes a very important part of this thesis; without it, the meaning of the rites, which varied between different Gnostic groups, would not be understandable. As this thesis will demonstrate, the subject is complex, given the esoteric nature of the Gnostic texts and the polemical nature of the heresiological literature. It is a topic rife with nuances that only an in-depth study and a comparative analysis of the sources, very different from each other due to their varying natures and objectives, allows us to appreciate.