Las representaciones sociales son conocimiento, y en cuanto tal, suponen un corpus ontológico complejo cuyo origen va más allá de las fronteras conceptuales fijadas por Moscovici, para disiparse en el desarrollo de la teoría del conocimiento, la gnoseología, la epistemología o la teoría crítica, y que conduce inexorablemente al problema de la conciencia y/o la ideología, ambas erigidas bajo la suspicacia de una falsa la realidad. Es también y por ello mismo una problemática sobre la realidad misma, sobre qué es y el modo en que se constituye, su esencia y el cómo es aprehendida. El presente artículo propone un recorrido histórico como fundamento de la Teoría de las Representaciones Sociales.