Parece un requisito mínimo de una concepción naturalizada de un determinado ámbito de la reflexión filosófica la exigencia según la cual dicha reflexión debe proceder mediante conceptos admitidos, o al menos admisibles, por las ciencias empíricas. En este trabajo me ocuparé de un objeto tradicional de reflexión filosófica: la cuestión de la responsabilidad moral y la cuestión relacionada de la libertad o el libre albedrío. El trabajo analiza diversos intentos de ofrecer concepciones naturalizadas de esas propiedades, tanto en el campo del compatibilismo (Hume, Frankfurt, Wolf, Fischer/Ravizza) como del incompatibilismo libertarista (Kane) y concluye que ninguno de ellos está libre de dificultades importantes. El problema de ofrecer una concepción naturalizada del libre albedrío y la responsabilidad moral, congruente con el espíritu de las ciencias empíricas, sigue abierto.

A minimum requirement of a naturalized conception of a given field of philosophical reflection is that such reflection must proceed by means of concepts accepted, or at least admissible, by the empirical sciences. In this work I will deal with a traditional object of philosophical reflection: the question of moral responsibility and the related question of freedom or free will. The work analyzes various attempts to offer naturalized conceptions of these properties, both in the field of compatibilism (Hume, Frankfurt, Wolf, Fischer/Ravizza) and of libertarian incompatibilism (Kane); the analysis’ conclusion is that none of them is free of major difficulties. The problem of offering a naturalized conception of free will and moral responsibility, consistent with the spirit of the empirical sciences, remains open.