Son muchas las dificultades con las que uno se topa al tratar de definir la teoría anarquista, dificultades que tienen que ver, principalmente, con su constante hibridación y diversidad: hay desde anarquistas que se resisten a ser encasillados hasta quienes recelan de que sus opiniones puedan ser tomadas como representativas de la totalidad e, incluso, los hay que niegan la existencia misma de un corpus teórico anarquista. Además, nos encontramos con libertarios contemporáneos –teóricos y activistas– que entienden el anarquismo no como una teoría per se, sino más bien como un conjunto de prácticas y acciones que han ido brotando a lo largo de la historia reciente. Es decir, el anarquismo se utiliza como guía de la acción, como teoría política, como conjunto de preceptos éticos o como la aguja imantada de una brújula que guía en la comprensión del ahora si uno es capaz de descubrir el pequeño enigma que encierra su magnetismo.