No es fácil trazar una línea divisoria entre los estudios que se han venido denominando con cierta ambigüedad Filosofía analítica del lenguaje y aquellos otros que se han realizado dentro de una orientación fenomenológica. En definitiva, unos y otros han coincidido en lo esencial: han verificado su tarea dentro de una actitud fundamentalmente descriptiva. Han rechazado tanto las especulaciones metafísicas sobre lo que pudiera ser el ente de que se habla y la índole del sujeto parlante, así como han dejado fuera de este campo las investigaciones de signo científico-positivo, realizadas mediante métodos hipotético-deductivos o técnicas inductivas sujetas a controles formales, que exploran los motivos fisiológicos, psíquicos, sociales, etc., de los procesos lingüísticos.