La Teoría de los Fundamentos Morales (MFT) de Haidt y cols. es posiblemente la teoría de Psicología Moral que más impacto académico ha tenido en este siglo. Dicha teoría plantea un modelo para la moral humana compuesto de cinco grandes categorías o fundamentos morales, Cuidado/Daño, Justicia/engaño, Lealtad/Traición, Autoridad/Subversión y Pureza/Degradación. Según la MFT, cada fundamento moral constituiría un conjunto de intuiciones morales que ya estarían presentes de forma muy rudimentaria desde el nacimiento, pero que se desarrollarían dialécticamente con la estructura moral del grupo en el cual el individuo evoluciona desde la infancia. Este proceso llevaría a la emergencia y evolución de configuraciones morales específicas para cada grupo, llamadas matrices morales, que serían compartidas por sus miembros, y que serían significativamente diferentes a las configuraciones morales de otros grupos, lo cual facilitaría la aparición de ciertos conflictos o prejuicios intergrupales. Por ejemplo, para la MFT, mientras que los liberales mostrarían una matriz moral compuesta principalmente por los fundamentos de Cuidado/Daño y Justicia/Engaño, los conservadores mostrarían una matriz moral en la que los cinco fundamentos tendrían la misma importancia. Las hipótesis realizadas por la MFT acerca de las diferencias entre liberales y conservadores han sido objeto de gran interés por la comunidad académica, y ha producido una gran cantidad de evidencia empírica a su favor, tanto dentro como fuera de EEUU. El éxito de la MFT también ha traído consigo numerosas críticas, dirigidas tanto a la validez de sus hipótesis, como también a sus propios presupuestos teóricos. No obstante, y pese a la visibilidad que ha adquirido la MFT, tanto respecto a la evidencia empírica recogida en su marco, como en el número de críticas recibidas, no ha habido ningún estudio que haya tratado de comprobar los presupuestos de la MFT utilizando análisis alternativos de los datos generados por sus autores. Por ejemplo, pese a que las críticas de índole metodológica referidas a la fiabilidad de la MFQ30 (alfas, índices de ajuste, número de factores del modelo) han sido numerosas, la conveniencia de utilizar el análisis factorial en el seno de un modelo categorial para comprobar que las personas se agrupan en torno a configuraciones específicas, no ha sido puesto en duda, a día de hoy, por ningún investigador. Por ello, el objetivo de esta tesis ha sido doble. En primer lugar, se ha tratado de comprobar desde una perspectiva metodológica rigurosa los presupuestos de la MFT. Si la MFT presupone la emergencia de grupos morales específicos, es necesario utilizar una metodología de clase latente y/o perfil latente para comprobar si dicha emergencia se produce. En segundo lugar, esta tesis ha tratado de acumular evidencias de validez de una estructura latente alternativa a la de las cinco categorías de la MFT, que tenga sustantividad teórica, y que resuelva algunas de las críticas más importantes recibidas por la MFT. Estos objetivos se han llevado a cabo con éxito a través de ocho estudios empíricos, en los cuales, se ha acumulado evidencia a favor de dos conclusiones fundamentales: (1) Las matrices morales, tal y como las plantea la MFT, posiblemente no existen. (2) Las personas no se agrupan en configuraciones morales específicas, ni en torno a una serie de categorías morales concretas, sino que parecen ordenarse en dos dimensiones morales generales, Moralismo General y Orientación Moral, que superan la distinción categorial planteada por la MFT

Tesis Doctoral inédita leída en la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Psicología, Departamento de Psicología Social y Metodología. Fecha de Lectura: 26-07-2023

Esta tesis tiene embargado el acceso al texto completo hasta el 26-01-2025