1 separador y 17 fichas que forman unidad. El separador, orlado en naranja, lleva por título “Estilo en general y tendencias generales”. El conjunto recoge algunas notas sobre las tendencias estilísticas de autores como Calderón, Quevedo, Góngora, Lope, Camões o F. de Figueroa principalmente a partir de la obra de Faria e Sousa. Se comenta el escaso aprecio a la mitología y las fábulas clásicas en el siglo XVII y se anotan referencias sobre la oratoria sagrada. También se apunta que Faria e Sousa va en contra de algunos comentadores de obras como Manuel Correa, los comentadores Góngora, contra Tamayo y Sánchez (comentadores de Góngora), contra Alonso de Villegas, contra el “Tesoro de la lengua” de Covarrubias o contra Herrera. Se anota la diferencia propuesta por Faria e Sousa entre “versificador” y “poeta” y se denomina a Faria “demófobo” porque “el vulgacho llama al pueblo poblacho”. Se recoge la expresión “está de Lope” y una coplilla como forma de destacar la popularidad que tuvo el autor. Las fuentes usadas son: Camões, L. de (1524 ?-1580): “Rimas várias de Luís de Camões”, 5 tomos (ed. de M. de Faria e Sousa, 1685-1689), - Camões, L. de (1572): “Lusíadas de Luis de Camoens, príncipe de los poetas de España”, vol. 1 (ed. de M. de Faria e Sousa, 1639), - Gallardo, B. J. (1888): “Ensayo de una biblioteca española de libros raros y curiosos”, vol. III, - Gracián, B. (1601-1658) “Obras de Lorenzo Gracián”, tomo II (ed. Madrid, 1664), que contiene “Agudeza y arte de ingenio” (1648), - León y Moya, D.: “Aforismos y reglas para más bien ejercer el alto oficio de la predicación evangélica (ed. Antequera, 1629), - Quiñones de Benavente, L. (1581-1651): “Las civilidades”, en Cotarelo y Mori, E. (1911) (ed.): “Colección de entremeses, loas, bailes, jácaras desde fines del siglo XVI a mediados del XVIII” (en Nueva Biblioteca de Autores Españoles, vols. XVII y XVIII). El vuelto del separador tiene pegado un fragmento procedente del “Diccionario Calpe” con la palabra “detención” y, escrita a mano, “detinencia”. Las fichas 1 y 3 a 17 están escritas por María Goyri y la ficha 3 tiene también anotaciones de Menéndez Pidal. La ficha 1 está tachada a lápiz. Las fichas 7 y 10, 15, 16 y el vuelto de la 17 tienen estampado un sello con el título de la obra de la que está extraída la información