Abstract: The present research project aims to map and discuss the production of scientific knowledge authored by the Terena indigenous people, inhabitants of the Gleba Iriri Novo Terena Indigenous Land (TI) in the Amazon. The objective is to focus on alternative forms of academic knowledge production based on the trajectories of these researchers, from within indigenous villages to universities and across multiple practices and knowledge systems. In this way, it seeks to access what they have produced and whether these dialogues affect both indigenous and non-indigenous spaces and people. The methodology employed included a literature review to explore the plurality of epistemological proposals constructed by individuals belonging to various indigenous ethnicities, in addition to the Terena people, assuming this as a starting point for ethnographic work. Subsequently, field research was conducted in the Turipuku Terena village and other Terena villages in TI Iriri. The investigation, from a dialogical perspective, focuses on what Terena researchers have produced, combining their theories and practices in the "scientific endeavour". This proposal, therefore, through fieldwork, aims to deepen the practices of Terena scientific endeavour that underpin their theoretical and methodological proposals. This work aims at an ethnography that seeks to understand what the Terena have been producing in the scientific field through their academic trajectories and from their specific epistemological pragmatics.It is argued that, based on field experience, it is possible to reflect on the scientific know-how of these researchers, as their epistemological proposals link academic production to the processes of embodied experience of the territory, making "practice" essential in the elaboration of "theory" and, therefore, necessary as an epistemological instrument and a transformation of the scientific endeavour.

Resumo: O presente projeto de investigação pretende mapear e discutir a produção de conhecimento científico de autoria indígena do povo Terena, moradores na Terra Indígena (TI) Gleba Iriri Novo Terena, na Amazônia. O objetivo é debruçar-se sobre outras formas de produção de conhecimento acadêmico a partir das trajetórias destes pesquisadores, de dentro das aldeias indígenas para as universidades e entre múltiplas práticas e conhecimentos. Desse modo, visa-se aceder o que eles têm produzido e se estes diálogos afetam espaços e pessoas indígenas e não-indígenas. A metodologia utilizada contou com uma revisão bibliográfica para explorar a pluralidade de propostas epistemológicas construídas através de pessoas pertencentes a diversas etnias indígenas, além do povo Terena, assumindo isso como ponto de partida para o fazer etnográfico. Na sequência, realizou-se pesquisa de campo na aldeia Turipuku Terena e nas demais aldeias Terena da TI Iriri. A investigação, em perspetiva dialógica, foca no que os pesquisadores Terena têm produzido, conjugando suas teorias e práticas no “fazer científico”. Nesta proposta, evoca-se, portanto, através do trabalho de campo, aprofundar as práticas do fazer científico Terena que embasam suas propostas teórico-metodológicas. Com este trabalho visa-se a uma etnografia que busque conhecer o que os Terena vêm produzindo no campo científico em suas trajetórias acadêmicas e a partir de suas pragmáticas epistemológicas específicas. Defende-se que, a partir da experiência em campo, é possível refletir acerca do saber-fazer científico destes pesquisadores, já que suas propostas epistemológicas vinculam a produção acadêmica aos processos de experiência incorporada do território, tornando imprescindível a “prática” na elaboração da “teoria” e, portanto, necessária como instrumento epistemológico e de transformação do fazer científico.

Dissertação de Mestrado em Antropologia, Globalização e Alterações Climáticas apresentada à Faculdade de Ciências e Tecnologia