¿Tiene sentido volver a plantear una alianza entre mesianismo y política emancipadora o revolucionaria? Por sorprendente que parezca, esto es lo que proponen los autores que analiza este artículo —Jacob Taubes, Alain Badiou, Slavoj Žižek y Giorgo Agamben. A pesar de todas las diferencias hay una cosa que les asemeja: el acuerdo aparente a la hora de identificar al enano jorobado y feo de la primera tesis sobre el concepto de historia de W. Benjamin con el apóstol de los gentiles, figura central del cristianismo y de la historia de occidente. Esta recuperación fuera del ámbito teológico y exegético es la que ha llevado a hablar de una “resurrección política de San Pablo”

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