Berkeley, em seu De Motu, argumenta a favor de uma filosofia anti-realista da ciencia. Esta filosofia tem sido compreensivelmente interpretada como nominalista, pois para Berkeley os conceitos cientificos que nomeiam entidades inobservaveis, tais como algumas entidades da mecânica newtoniana, devem ser considerados como destituidos de significado, ainda que sejam utilizados por uma teoria cientifica. Esta interpretacao nominalista se baseia na existencia de uma distincao entre entidades observaveis e entidades inobservaveis. Entretanto, se tomarmos um conhecido aspecto da filosofia de Berkeley, a saber, seu anti-abstracionismo, nao se torna uma tarefa simples defender a distincao observavel-inobservavel. Neste artigo pretende-se apresentar algumas dificuldades a esta interpretacao a partir do anti-abstracionismo do proprio Berkeley. [doi:http://dx.doi.org/10.7443/problemata.v5i1.16725]