Critique de l'interpretation heideggerienne de la definition aristotelicienne de l'etant en termes de presence temporelle. Examinant les conceptions subjectives du temps developpees par les philosophes de la modernite (Descartes) et les philosophes des Lumieres (Fichte, Kant), l'A. montre que la critique postmoderne inauguree par Heidegger repose une analyse historique erronee des notions de presence et absence, temporalite et temps, Dasein et differance (Derrida)