Este artigo pretende elucidar a crítica sartreana ao solipsismo presente em sua magnum opus "L’être et le néant". Para o filósofo francês, a existência do outro é uma necessidade de fato que opera uma reestruturação do ser do para-si; entrementes, se queremos desvelar o sentido ontológico desta reestruturação operada quando da existência concreta de outrem, é necessário que coloquemos a seguinte questão: o que é o outro; melhor, o que significa ser um para-si em detrimento de outro para-si? Como veremos, o exame ontofenomenológico do olhar irá desvelar o outro como aquele através do qual o para-si recebe a sua objetividade, isto é, seu ser-não-revelado. Palavras-chave: ontologia, fenomenologia, solipsismo.