
doi: 10.21852/sem.2001.30
Praca salezjańska w Polsce była powiązana z pracą parafialną, co gwarantowało większą stabilność obecności salezjańskiej. Aż do drugiego świata querrá parrotchic wg campania zawsze były związane z różnymi organizacjami charytatywnymi. W miastach też było podobnie jeśli w trzech obecnościach duszpasterskich funkcjonowały tylko oratoria. Sytuacja zmieniła się w czasie okupacji niemieckiej i po II wojnie światowej. Aby przetrwać, salezjanie zajęli się duszpasterstwem także w małych parafiach gdzie pracował tylko jeden współbrat. Z jednej strony salezjanie pomagali tępemu duchowieństwu diecezjalnemu inne zapewniały pracę i możliwość utrzymania. Działalność parafialna dotyczyła ok w pewnym sensie jako sposób na przetrwanie i kłopoty. Po jakimś canibimente upadek reżimu komunistycznego w Polsce na mapie salezjańskiej szkoły, domy spokojnej starości, ośrodki młodzieżowe.
H, Social Sciences, L, Education
H, Social Sciences, L, Education
| selected citations These citations are derived from selected sources. This is an alternative to the "Influence" indicator, which also reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | 0 | |
| popularity This indicator reflects the "current" impact/attention (the "hype") of an article in the research community at large, based on the underlying citation network. | Average | |
| influence This indicator reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | Average | |
| impulse This indicator reflects the initial momentum of an article directly after its publication, based on the underlying citation network. | Average |
