[Excerto] As novas tecnologias, e as redes sociais que com elas se desenvolveram, criaram um quadro inédito de comunicação virtual que, entre outras perversidades, criou a ilusão plebiscitária de uma participação democrática universal. As oportunidades de intervenção assim abertas desconhecem quaisquer fronteiras ou distâncias, constrangimentos físicos, contextos históricos ou idiossincrasias culturais. O repúdio do assassínio de um jovem negro por um polícia norte-americano, uma criança vítima de amputação feminina na Guiné-Bissau, as denúncias de discriminação de homossexuais na Nigéria, a desflorestação da Amazónia, a prisão de um líder da oposição em Ancara ou Hong-Kong, toda essa amálgama de causas e indignações transformaram- se em imperativos de ação universal imediata que que pode ser exercida comodamente à distância de um “clique” e que alimenta a ficção de uma participação universal, permanente e infinita. Desta forma se generalizou a crença ingénua numa transparência ilimitada, altamente corrosiva de todos os sistemas de mediação instituídos desde o advento da Era das Luzes pelo Estado de Direito e, mais tarde, pelas Democracias Constitucionais. Cada suplemento de informação suscita questões adicionais que reclamam novas respostas, num encadeamento imparável que, à semelhança dos “porquês?” infantis, só se vence pelo cansaço ou, tal como nos enredos policiais, pela identificação de qualquer “bode expiatório” e das suas motivações ocultas.