
doi: 10.21697/stpr.16275
W sytuacji powojennej komuniści zdławili wszelkie możliwości swobodnej działalności środowiskom opozycji politycznej. Dla zachowania pozorów demokracji zgadzano się po 1956 roku na obecność w sejmie kilku posłów reprezentujących środowiska katolickie. Byli oni jednak poddani pełnej kontroli państwa. Prymas Wyszyński zdawał sobie sprawę z gry prowadzonej przez komunistów oraz z zadania, jakie w tym momencie spada na Kościół w Polsce i na niego osobiście. Rolą prymasa jako „antemurale” (tak nazwał Wyszyński zadania prymasa Polski w momencie śmierci kard. Augusta Hlonda) było zachowanie substancji narodu chrześcijańskiego i wspieranie ludzi Kościoła – duchownych i świeckich, aby nie dali się skusić komunistom, oddając swoją inteligencję i katolicki światopogląd na służbę formacji niszczącej suwerenność wewnętrzną i charakter Polaków.
| selected citations These citations are derived from selected sources. This is an alternative to the "Influence" indicator, which also reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | 0 | |
| popularity This indicator reflects the "current" impact/attention (the "hype") of an article in the research community at large, based on the underlying citation network. | Average | |
| influence This indicator reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | Average | |
| impulse This indicator reflects the initial momentum of an article directly after its publication, based on the underlying citation network. | Average |
