Al establecer los derechos humanos dentro de un constitucionalismo democrático en vez de hacerlo en la verdad de la persona, los legalismos entran en un círculo infinito. Entonces, es necesario asentarlos en un fundamento pre-legal, previo a toda deliberación que incluya las virtudes clásicas de la coexistencia humana que hacen posible cualquier proceso democrático. Aunque este documento se centra básicamente en la justicia, el éxito, el coraje y la templanza como los goznes de toda virtud, también se refiere al valor del compañerismo, la simplicidad, la austeridad, la lealtad y la confianza hacia otros. Pero todo este marco axiológico nos obliga naturalmente a mirar hacia la familia, donde todos estos derechos se desarrollaron.