Si tratta di mostrare, attraverso il richiamo ai testi di Plotino, che anch’egli aveva una concezione del pensiero politico legato alla pratica delle virtù di primo livello, quelle politiche e civili, appunto; le quali virtù ( se bene espletate, e, soprattutto, se bene ancorate agli altri tre tipi di virtù raggiungibili da parte di un’anima virtuosa, “virtù archetipe” comprese) avrebbero potuto condurre il loro possessore alla beatitudine eterna, per quanto possibile in questa vita.