Jednym ze sposobów uzasadniania sprzeciwu wobec dopuszczalności przerywania ciąży jest zarzut stosowania podwójnych standardów moralnych w stosunku do dorosłego człowieka i ludzkiego zarodka czy płodu. Skuteczność tej strategii argumentacyjnej nie zależy jednak od przyjęcia określonej definicji biologicznie rozumianego człowieczeństwa, lecz od odpowiedniego doboru kryteriów nabycia statusu osoby. Rozwijając i uzasadniając pewną wersję teorii interesu, jako możliwego wyjaśnienia pochodzenia i funkcji statusu moralnego, pokazuję, że nie jest ona zgodna z twierdzeniami przeciwnika aborcji i to nawet wtedy, gdy powołuje się on na, w różny sposób rozumianą, potencjalność.

Diametros, No 16 (2008)