Развитие человеческого общества исторически происходило в процессе развития его социокультурной сферы. Моду в этом контексте можно рассматривать как своего рода вездесущее явление современной культуры. В то же время мода – это высоко глобализированное явление, одна из наиболее динамичных граней социаль-ной и индивидуальной жизни и один из немногих культурных товаров, с которыми мы ежедневно имеем дело, оказывающего влияние на изменения в рамках диффу-зии культуры в процессе культурной глобализации в ХХ столетии. При констата-ции всех этих закономерностей, несмотря на огромное влияние моды на современ-ную культуру, философские дискуссии об этом феномене остаются редкими. В статье рассматриваются вопросы взаимоотношений между модой, дизайном и ис-кусством, взаимодействие философии и моды, моды и телесности и обосновывает-ся положение о том, что концептуальная мода представляет собой не только одну из форм культурного самовыражения, но и своего рода художественную форму свободной игры с телом и направленными на него культурными приемами, в кото-рые вовлечены: научная теория, искусство, дизайн, социальная утопия, а также различные формы исторического и конкретного телесного опыта.

The development of human society has historically taken place in the process of devel-opment of its socio-cultural sphere. Fashion in this context can be considered as a kind of ubiquitous phenomenon of modern culture. At the same time, fashion is a highly global-ized phenomenon, one of the most dynamic facets of social and individual life and one of the few cultural goods we deal with on a daily basis, influencing changes within the dif-fusion of culture in the process of cultural globalization in the twentieth century.In stating all these patterns, despite the enormous influence of fashion on contemporary culture, philosophical discussion of this phenomenon remains rare. The translation of the scientific article examines the relationship between fashion design and art, the interaction of philosophy and fashion, fashion and corporeality and substantiates the position that conceptual fashion is not only a form of cultural expression, but also a kind of artistic form of free play with the body and aimed at it cultural techniques, which involve: scien-tific theory, art, design, social utopia, and various forms of historical and specific body experience.