The relevance of the article is determined by the need for an objective assessment of the place and role of church historical science and its representatives in the scientific, social, and cultural life of Russian society. The period of late 1990s — 2010s was marked by the release of a significant number of scientific articles and monographs on the activities of theological academies and seminaries, as well as studying the scientific heritage of church historians. But to this day, a holistic analysis of the historiography of church historical science has not been carried out, its periodization is absent and the characteristic features of each of the stages of its development have not been identified. At the same time, much of the experience in organizing the scientific and educational activities of pre-revolutionary theological academies could become useful for modern theological educational institutions. Thus, the purpose of this article is to conduct a comprehensive study of the historiography of church historical science and to identify the stages and directions of its development, which can make a significant contribution to the formation of a holistic concept for the development of a higher school. The basis for this research is the works devoted to the Russian Church historical science, created over the period from the second half of the 19th century until now. The works of the professor-teaching corporation of theological academies of the second half of the 19th —first quarter of the 20th centuries are considered: I. A. Chistovich, S. K. Smirnov, P. V. Znamensky, E. E. Golubinsky, A. P. Lebedev, A. V. Kartashev; as well as the works of I. K. Smolich and N. D. Talberg created in exile, and works of modern researchers — N. Y. Sukhova, V. A. Tarasova, M. V. Shkarovsky, N. I. Solntsev, D. A. Karpuk and others. The research is based on the application of both general scientific and specific historical methods. A significant contribution to the research is made by the intellectual history and the biographical method aimed at the reconstruction of the creative laboratory of the church historian, which can bring one closer to understanding the reasons for creating scientific works, their features, goals and purposes. To summarize the information revealed, a problematic-chronological method was used, aimed at dividing the material into the groups of narrower questions studied in chronological order.

Актуальность статьи определяется необходимостью объективной оценки места и роли церковной исторической науки и ее представителей в научной, социальной, культурной жизни российского общества. Конец 1990-х — 2010-е гг. отмечены выпуском значительного количества научных статей и монографий, посвященных деятельности духовных академий и семинарий, изучению научного наследия историков Церкви. Но в настоящее время не проведен целостный анализ историографии церковной исторической науки, отсутствует ее периодизация, не выявлены характерные черты каждого этапа развития. При этом многое из опыта организации научной и образовательной деятельности дореволюционных духовных академий могло бы стать полезным для современных духовных учебных заведений. Таким образом, цель данной статьи заключается в комплексном исследовании историографии церковной исторической науки, выявлении этапов и направлений ее развития, что может внести существенный вклад в формирование целостной концепции развития высшей духовной школы. База для данного исследования — труды, посвященные русской церковной исторической науке, созданные за период со 2-й половины XIX в. по настоящее время. Рассматриваются труды профессорско-преподавательской корпорации духовных академий 2-й половины XIX — 1-й четверти ХХ вв. И. А. Чистовича, С. К. Смирнова, П. В. Знаменского, Е. Е. Голубинского, А. П. Лебедева, созданные в эмиграции работы И. К. Смолича и Н. Д. Тальберга, труды современных исследователей Н. Ю. Суховой, В. А. Тарасовой, М. В. Шкаровского, Н. И. Солнцева, Д. А. Карпука и др. Исследование основано на применении как общенаучных, так и конкретно-исторических методов. Значимый вклад в исследование вносят интеллектуальная история и биографический метод, направленные на реконструкцию творческой лаборатории церковного историка, приближающей нас к пониманию причин создания научных сочинений, их особенностей, целей и задач. Для обобщения выявленной информации применялся проблемно-хронологический метод, направленный на деление материала на группы более узких вопросов, изучаемых в хронологической последовательности.