A cidade de Argel ficou conhecida como Meca dos revolucionários, por ter sido um ecossistema intelectivo, onde redes intelectuais circulavam ideias revolucionárias de libertação nacional e antifascismo. Neste artigo, eu analiso um outro fenômeno de circulação de ideias, relacionado com a Revolução Argelina: a influência da doutrina francesa de guerra moderna na doutrina de segurança nacional aplicada nas ditaduras sul-americanas. Qual a influência da doutrina francesa de guerra moderna, forjada pelo colonialismo francês, na concepção de Doutrina de Segurança Nacional, das ditaduras civis-militares na América do Sul? Como foi o processo de circulação de ideias que possibilitou essa influência? Através de livros autobiográficos e entrevistas tive acesso a um mundo nebuloso, onde homens das sombras, circulavam como adidos militares, como o francês Paul Aussaresses que, a partir de 1961, deu cursos em Fort Bragg, Fort Benning (EUA) e foi adido militar no Brasil de 1973 a 1976. Busquei interpretar as fontes elencadas, entre elas o livro do Coronel Trinquier e panfletos de vulgarização da doutrina francesa no Brasil, além do filme A Batalha de Argel, que foi utilizado como material didático pelos adidos franceses. O terror colonial de herança francesa circulou suas ideias, que foram reelaboradas e aplicadas como terror de estado e doutrina de segurança nacional, aqui em Nuestra America. A doutrina francesa também serviu de know-how básico para a agressão imperialista dos Estados Unidos ao povo do Vietnã, tudo amalgamado pelo anticomunismo que mobilizava o ocidente em plena Guerra Fria.