En la presente investigación, bajo la estructura rizomática como anti-genealogía, en el objetivo complejo se sustentó el análisis crítico del discurso como transmétodo, para ello se usó otro transmétodo: la hermenéutica comprensiva, ecosófica y diatópica; pasando por los momentos analítico, empírico y propositivo, donde la cosmovisión del ciudadano en la transmodernidad está cargada de una complejidad inédita; una conciencia transcomplejizada-ecosófica-cultural-cívica-ética- y espiritual. La indagación se ubica en la línea de investigación titulada: transepistemologías de los conocimientossaberes y transmetodologías transcomplejas. La transmodernidad hace que el análisis crítico del discurso cobre esplendor como transmétodo; donde el investigador fuera de las ataduras de los métodos puede estudiar el objeto de investigación con plena libertad, en conjunción con nuestras culturas, en un dialogo liberador de aceptación del otro, así como la legitimidad de los saberes. En el rizoma conclusivo, el análisis crítico del discurso es visto como una reacción contra los paradigmas modernistas caracterizados como asociales o acríticos. Por su gran complejidad, es un campo de estudio y una forma de análisis, se destaca por su transdisciplinariedad, la diversidad de corrientes y usos. Así como, la concurrencia de diferentes ciencias como: lingüística, sociología, antropología, psicología social, psicología cognitiva, ciencias políticas, ciencias de la comunicación, educación, pedagogía, lingüística aplicada al análisis del discurso, la teoría de la enunciación y de la lingüística funcional. Palabras clave: rizoma, análisis crítico del discurso, transmodernidad, transcomplejidad, transmétodo.

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