Ce mémoire s’attache à étudier, grâce aux méthodes quantitatives et computationnelles, la relation entre les notions de possible et de virtuel dans l’œuvre d’Henri Bergson à travers leur contexte d’occurrence. La notion de possible est déjà familière aux lecteurs et commentateurs de Bergson : le philosophe français la dénonce explicitement comme une fiction rétrospective, le possible ne pouvant qu’être aperçu dans le passé une fois l’événement accompli. La notion de virtuel, notamment étudiée à travers Le Bergsonisme de Gilles Deleuze (1966), semble alors se réapproprier l’objet visé par le possible tout en dépassant les critiques que Bergson lui a adressées. Malgré sa pertinence, une telle distinction entre bon et mauvais possible s’avère trop schématique, compte tenu de la diversité d’emploi de ces deux termes. Nous tentons ici de mettre en évidence les apports des outils numériques à l’intelligibilité de ces deux notions ; nous dévoilons entre autres, grâce à cette approche globale des textes, une certaine porosité entre elles que les études bergsoniennes se doivent, à notre sens, de prendre en compte.