این مقاله به بررسی مقدمات جرم پرداخته وتعریفی از جرم ،شروع به جرم ، جرم عقیم وجرم محال ارایه نموده است . ضمن بررسی این مفاهیم به بررسی مفهوم تجری نیز پرداخته است و سعی نموده رابطه ای بین واژه اخیر و سایر واژه ها ی ذکر شده برقرار کند . در خصوص حکم تجری سه نظریه وجود دارد:1- تحریم که نظر آخوند خراسانی است،وی معتقد است نفس جرات بر مولی حرام و مستحق مجازات است . 2- عدم تحریم که رای شیخ انصاری است که وی عقیده دارد تجری فقط قبح فاعلی دارد و متجری مستحق مجازا ت و عقاب نیست .3- قول به تفصیل که نظر صاحب فصول است . مهم ترین مصداق متجری در مقررات حقوقی مرتکبان جرایم ناقص مانند شروع به جرم ، جرم عقیم وجرم محال هستند. قانونگذار در قوانین فعلی واکنش علیه انواع متجری را نپذیرفته است .به نظر می رسد بنا به دیدگاه فقها و اصولیین و دید گاههای جرم شناسی ،لازم است واکنش مقتضی علیه متجریان صورت گیرد تا جامعه از امنیت روانی وحتی جانی برخوردار شود . در قانون مجازات فعلی ایران ،شروع به جرم نیز جرم نبوده مگر آن مقدمات خود فعلی باشد که از نظر قانونگذار جرم محسوب شده باشد .