Важнейшая сфера лингвистики в языкознании – этнолингвистика - в последние годы динамично развивается. Этнолингвистический анализ казахских национальных головных уборов важен для лингвистики. По одежде можно узнать о его владельце такие аспекты: представителем какой страны он является, обычаи и традиции народа, социально-иерархический статус и деятельность и др. признаки. Следовательно, основная функция одежды заключается в защите от холода и жары окружающей среды, осадков и ветра, а также указывает на этнографические, философские, мифологические и образовательные аспекты жизни, в долгосрочной перспективе биоразнообразия формирования и созревания национального творчества, синдицированная концепция, которая загружает широкий спектр познаний. В статье, основанной на этнолингвистическом словаре А.Кайдара, мы классифицировали головные уборы по половым и региональным признакам их владельцев. Основываясь на выводах других ученых, мы рассмотрели некоторые отличия и пришли к выводу, что можно классифицировать головные уборы казахского народа на сезонные, возрастные и социально-экономические, в зависимости от их картографического местоположения (региональное племенное деление). Поделив их на классы, мы дали определение каждому из них. Мы обнаружили семантическое значение имен головных уборов.