Предмет разбора — дистрибутив Творца: Коран и достоверная Сунна как единый, завершённый и неизменяемый источник религии, адресованный фитре и аклю каждого человека без институционального посредника. Материалом служат аяты о принятии аманата, персональности ответственности и завершённости религии, хадисы о состоянии общины, чрезмерности в религии, нововведении и судьбе добросовестного усердия, а также биографические свидетельства о кризисе аль-Газали и позиции Ибн Таймии. Метод фиксирован: изначально данное (фитра, акль) отделяется от позднейших надстроек; повторяющиеся структуры контроля разлагаются на четыре этапа — диагноз, дискредитация самостоятельного разрешения, монополизация решения, атрофия навыков; соотношение Откровения и трудов учёных систематизируется трёхуровневой моделью неизменного ядра, интерпретационной среды и практического слоя; каждое положение проверяется по первоисточнику. Установлено: способность к базовому пониманию Откровения является универсальным врождённым свойством; ответственность, принятая в аманате, делегированию не подлежит, при недостатке данных приостанавливается лишь суждение; численность носителей практики не конвертируется в её истинность; экстатическое состояние, воспроизводимое техникой, лишается статуса критерия истины; методологическая ошибка аль-Газали отделяется от его добросовестности и вклада. Дистрибутив Творца не требует дополнений: ядро неизменно, интерпретации заменяемы, аманат несётся лично.