La tradición filosófica de los enfoques morales se basa predominantemente en conceptos y teorías metafísicos y teológicos. Entre los conceptos tradicionales de la ética, el más destacado es la Teoría del Mandato Divino (DCT). Según TCD, Dios da fundamentos morales a la humanidad desde su creación y mediante revelaciones. Así, la moral y la divinidad serían inseparables de la civilización más remota. Estos conceptos se inmersan en un marco teológico y son ampliamente aceptados por la mayoría de los seguidores de las tres tradiciones abrahámicas: judaísmo, cristianismo e islam, que abarcan la mayor parte de la población humana. Más recientemente, los pensadores modernos han sostenido que existe una ciencia rigurosa de la moralidad. Sin embargo, el método científico, por sí solo, aunque explique varios hechos y evidencias, no puede aclarar todo el contenido y el significado de la ética. La comprensión moral requiere una visión más amplia y un acuerdo entre los filósofos, algo que nunca han logrado. Todas estas preguntas tienen muchas configuraciones diferentes, dependiendo de cada línea filosófica, e inician análisis complejos y debates interminables, ya que muchos de ellos son recíprocamente conflictivos. Independientemente de la validez de alguno o de todos los elementos de esta discusión y de su significado como universo filosófico de este trabajo, el objetivo de nuestro estudio es demostrar y justificar la existencia y el significado de los arquetipos morales prehistóricos que surgen directamente de principios fundamentales y de necesidades sociales y de supervivencia. Este razonamiento implica que la moralidad es un atributo primordial del “Homo sapiens»; no es ni una propiedad ni un accidente: es parte de la esencia humana y pertenece al ámbito de la identidad ontológica humana. El fenómeno humano es un proceso continuo, que desempeña un papel entre la determinación aleatoria y el libre albedrío, y debemos cuestionarnos cómo comenzó la moralidad y cómo ha llegado hasta nosotros en la actualidad.