Este ensayo desarrolla una explicación estructural de la gracia a partir de un principio rector: la gracia es una en su fuente y se diferencia en el punto de recepción según la orientación del alma que la recibe. A partir de este principio, el ensayo distingue tres modos de recepción—sustento, búsqueda y reconciliación—y sostiene que no se trata de dones separados, sino de formas distintas que adopta la misma gracia bajo diferentes condiciones de orientación espiritual. Utilizando la parábola del hijo pródigo como marco narrativo, el ensayo propone una antropología teológica del retorno en la que percepción, memoria y voluntad constituyen la restauración de la orientación hacia la fuente divina. La misericordia no aparece así como una distribución arbitraria, sino como el encuentro entre la gracia y un alma restaurada a la comunión.