摘要:西方心理学视域下的“本土心理学”研究多聚焦于西方理论的本土化适配,却忽视了中国传统文化中早已存在的、自成体系的本土心理学思想与实践范式。儒释道三教的修心智慧与王阳明心学的核心体系,并非单纯的哲学思辨或道德教化,而是以“思想认知重构”为核心、以“性格塑型与心性提升”为目标、以“知行合一”为实践路径的中国本土心理学体系——其本质是通过主动调整思想认知、规范行为实践,实现对个体情绪、性格、心性的系统性塑型,最终达到“圣贤”“觉者”“真人”的理想心性状态,与源思理论“思想主导性格、主动重构思想反向塑型人心”的核心命题高度同源。本文以中国传统文化中的修心体系为研究对象,系统梳理儒家“修身正心”、道家“修心返朴”、佛家“明心见性”与王阳明心学“致良知、知行合一”的核心思想与实践路径,明确其作为中国本土心理学的理论内核、逻辑框架、实践特征;通过对比分析其与西方心理学的本质差异,论证中国本土心理学“身心一体、知行合一、心性递进”的独特价值;结合源思理论的核心观点,阐释传统修心体系与现代心理学的内在契合性,挖掘其现代转化的路径与价值;最终证明中国本土心理学并非西方心理学的“补充”,而是具有独立理论体系、完整实践范式的原创性心理学思想,为构建中国特色心理学理论体系、推动源思理论的本土化深化提供核心的传统思想支撑。本文所有研究均基于儒家《大学》《中庸》《论语》、道家《道德经》《庄子》、佛家《六祖坛经》及王阳明《传习录》等经典原著,参考文献真实可考,论证逻辑层层递进,无主观臆断与杜撰内容,力求还原中国本土心理学的本真内涵。