Cet article propose une analyse psychanalytique de la recrudescence du phénomène religieux dans les sociétés occidentales contemporaines, en la théorisant non pas comme une régression archaïque, mais comme un symptôme et une réaction au malaise spécifique de notre culture. En m'appuyant sur une relecture de Malaise dans la civilisation de Freud, je soutiens que la nature de ce malaise s'est transformée. D'un conflit névrotique classique entre la pulsion et l'interdit paternel, nous sommes passés à un « malaise narcissique », caractérisé par une pathologie des limites et une tyrannie de l'idéal, exacerbées par le discours du capitalisme et l'omniprésence de l'image. L'article développe une étiologie de ce malaise, en liant le déclin de la fonction paternelle à la production de subjectivités fragiles. Dans ce contexte, je postule que le « retour du religieux » peut être analysé comme un « contre-effet » : une quête de structure face à un social qui promeut la toute-puissance du désir. La discussion aborde les diverses formes de ce retour, ses dérives pathologiques potentielles et ses implications pour la clinique. En conclusion, ce travail explore comment la religion, loin d'être un obstacle, peut constituer une ressource thérapeutique pour les pathologies du narcissisme, précisément parce qu'elle propose une critique immanente du malaise qui les engendre.