
Este ensayo reconstruye, desde una perspectiva vivencial y crítica, el proceso de apropiación simbólica de la figura del duende en Baños de Agua Santa, Ecuador. A partir de la experiencia directa de sus autores como creadores del proyecto La Casa del Duende, se describe cómo una propuesta artística y simbólica original fue progresivamente absorbida por estructuras institucionales, tergiversada por el mercado turístico y transformada en relato oficial por actores económicos y políticos locales. A través de una combinación de análisis simbólico, teoría crítica y documentación testimonial, se expone el mecanismo de borrado cultural ejercido por una forma de patocracia simbólica, que desplaza al creador legítimo para instalar una versión comercial, descontextualizada y funcional al consumo. El ensayo propone un modelo de resistencia simbólica que no se basa en la confrontación directa, sino en la escritura como forma de soberanía estética y archivo de memoria cultural. This essay reconstructs, from a critical and experiential perspective, the symbolic appropriation process of the duende figure in Baños de Agua Santa, Ecuador. Based on the direct experience of the authors as founders of La Casa del Duende, it describes how an original artistic and symbolic proposal was progressively absorbed by institutional structures, distorted by the tourism market, and rewritten by local economic and political actors. Through a combination of symbolic analysis, critical theory, and testimonial documentation, the text exposes a process of cultural erasure carried out by a form of symbolic pathocracy that displaces the legitimate creator in favor of a commodified and decontextualized narrative. This essay proposes symbolic resistance not as direct confrontation, but as writing-as-sovereignty: a way to preserve memory and protect the invisible. 🔗 Vinculación con investigaciones relacionadas Este trabajo forma parte de una línea de investigación sobre mitogénesis contemporánea, construcción simbólica y transformación cultural en contextos turísticos. Se encuentra directamente vinculado con: Investigación Multidisciplinaria sobre el Fenómeno Feérico (hadas)https://doi.org/10.5281/zenodo.19441941 Estudios sobre duendes, territorio y construcción simbólica en América Latina (en desarrollo) Estas investigaciones analizan la formación, apropiación y reconfiguración de símbolos culturales en contextos contemporáneos, estableciendo relaciones entre imaginarios europeos (hadas, fae) y su reinterpretación en territorios latinoamericanos. 🔗 Vinculación con investigaciones relacionadas Este trabajo forma parte de una línea de investigación sobre mitogénesis contemporánea, construcción simbólica y transformación cultural en contextos turísticos. Se encuentra directamente vinculado con: Investigación Multidisciplinaria sobre el Fenómeno Feérico (hadas)https://doi.org/10.5281/zenodo.19441941 Estudios sobre duendes, territorio y construcción simbólica en América Latina (en desarrollo) Estas investigaciones analizan la formación, apropiación y reconfiguración de símbolos culturales en contextos contemporáneos, estableciendo relaciones entre imaginarios europeos (hadas, fae) y su reinterpretación en territorios latinoamericanos.
construcción simbólica, apropiación cultural, turismo cultural, duendes, mitogénesis, folklore contemporáneo, Ecuador, Baños de Agua Santa, symbolic appropriation
construcción simbólica, apropiación cultural, turismo cultural, duendes, mitogénesis, folklore contemporáneo, Ecuador, Baños de Agua Santa, symbolic appropriation
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