Diante dos acelerados ritmos urbanos, algumas dimensões da vida são escamoteadas em detrimento de outras: o tempo para as atividades de lazer e recreação – ou para o simples ócio – é subjugado pela ubiquidade do tempo produtivo, o que pode estar no cerne de manifestações específicas de sofrimento psíquico. Este texto, fruto de investigações teórico-conceituais e empíricas, visa lançar luz sobre as visitações do público aos templos budistas da Grande São Paulo e suas relações com atividades místicas e espirituais – não necessariamente religiosas – e práticas contemplativas no interior dos mesmos; atividades, aliás, que também se enquadram entre aquelas que são encobertas no cotidiano. Há uma premissa basilar a orientar este ensaio: tais experiências descritas, observadas a partir de trabalhos de campo e de questionários aplicados aos visitantes dos templos, podem ser discutidas a partir de um conceito da psicanálise que, por sua vez, ecoa nos campos da arte, da ciência e da religião e religiosidade, a saber: a ideia de sublimação. Far-se-á, portanto, este trajeto de se elaborar o/no conceito na intersecção entre tais áreas, buscando evidenciar este aspecto convidativo e propício dos templos quanto às experiências contemplativas e sublimatórias. Finalmente, deve-se elucubrar sobre os efeitos das atividades desempenhadas nos templos na imaginação individual e no imaginário social, i.e., mirando nos regimes de imagens estabelecidos e mantidos a partir de tais práticas.